سفارش تبلیغ
صبا ویژن
نزدیکترین مردم به پیامبران ، داناترین آنان است بدانچه آورده‏اند . [ سپس برخواند : ] « همانا نزدیکترین مردم به ابراهیم آنانند که پیرو او گردیدند و این پیامبر و کسانى که گرویدند . » [ سپس فرمود : ] دوست محمد ( ص ) کسى است که خدا را اطاعت کند هرچند نسبش به محمد ( ص ) نرسد ، و دشمن محمد ( ص ) کسى است که خدا را نافرمانى کند هرچند خویشاوند نزدیک محمد ( ص ) بود . [نهج البلاغه]
 
یکشنبه 87 دی 1 , ساعت 6:0 عصر
امام علی (ع) : کسیکه با دست کوتاه ببخشد با دست بلند به او بخشیده می شود. شریف رضی می گوید : معنی سخن این است که : آنچه انسان از اموال خود در راه خیر و نیکی انفاق می کند هر چند کم باشد خداوند جزا و پاداش او را بسیار می دهد . و منظور از دو دست در اینجا دو نعمت است . که امام علیه السلام بین نعمت پروردگار و نعمت از ناحیه انسان را با کوتاهی و بلندی فرق گذاشته . نعمت و بخشش از ناحیه بنده را کوتاه و آنکه از ناحیه خداوند است بلند قرار داده و این بدان جهت است که نعمت خدا همیشگی و چند برابر نعمت مخلوق است چرا که نعمت خداوند اصل و اساس تمام نعمتها است بنابراین تمام نعمتها به نعمتهای خدا بازمی گردد و از آن سرچشمه می گیرد .
232 - وقال [ع ] : من یعط بالید القصیره یعط بالید الطویله قال الرضی اقول و معنی ذلک ان ما ینفقه المرء من ماله فی سبیل الخیر و البرو ان کان یسیرا فان الله تعالی یجعل الجزاء علیه عظیما کثیرا، والیدان ها هنا : عباره عن النعمتین ، ففرق [ع ] بین نعمه العبد ونعمه الرب تعالی ذکره ، بالقصیره و الطویله ، فجعل تلک قصیره و هذه طویله ، لان نعم الله ابدا تضعف علی نعم المخلوق اضعافا کثیره ، اذ کانت نعم الله اصل النعم کلها ، فکل الیها ترجع و منها تنزع
نهج البلاغه

یکشنبه 87 دی 1 , ساعت 6:0 عصر
امام علی (ع) : امام علیه السلام در تفسیر آیه ان الله یامر بالعدل و الاحسان [ خداوند به عدل و احسان فرمان می دهد ] فرمود : عدالت حق مردم را دادن و احسان بخشش بیشتر است .
231 - وقال [ع ] فی قوله تعالی : [[ ان الله یامر بالعدل و الاحسان ] ]العدل : الانصاف ، و الاحسان : التفضل
نهج البلاغه

<   <<   26   27   28   29   30   >>   >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ