ناتوانى آفت است ، و شکیبایى شجاعت و ناخواستن دنیا ثروت و پرهیزگارى سپرى نگهدار و رضا نیکو همنشین و یار . [نهج البلاغه]
 
یکشنبه 87 فروردین 4 , ساعت 6:0 عصر
امام علی (ع) : امام علیه السلام از میدان صفین باز می گشت . به قبرستانی که پشت دروازه کوفه بود رسید رو بطرف قبرستان کرده فرمود :  ای ساکنان خانه های وحشتناک و مکانهای خالی و قبرهای تاریک  ای خاک نشینان ای غریبان ای تنهایان ای وحشت زدگان  شما در این راه بر ما پیش قدم شدید و ما نیز به شما ملحق خواهیم شد . [ اگر از اخبار دنیا بپرسید به شما می گویم ]  اما خانه هایتان را دیگران ساکن شدند همسرانتان به ازدواج افراد دیگر درآمدند و اموالتان تقسیم شد  این خبریاست که در نزد ما است در نزد شما چه خبر ؟ سپس رو به اصحابش کرده فرمود : هرگاه به آنها اجازه سخن داده شود به شما خبر می دهند که بهترین زاد و توشه در سفر آخرت پرهیزکاری است .
130 - و قال [ع ] ، و قد رجع من صفین ، فاشرف علی القبور بظاهر الکوفه  یااهل الدیار الموحشه ، و المحال المقفره ، و القبور المظلمه ، یااهل التربه ، یا اهل الغربه ، یا اهل الوحده ، یا اهل الوحشه ،  انتم لنا فرط سابق ، و نحن لکم تبع لاحق اما الدور فقد سکنت ، و اما الازواج فقد نکحت ، و اما الاموال فقد قسمت  هذا خبر ما عندنا ، فما خبر ما عندکم ? ثم التفت الی اصحابه فقال : اما لواذن لهم فی الکلام لاخبروکم ان [[ خیر الزاد التقوی ] ]
نهج البلاغه

شنبه 87 فروردین 3 , ساعت 6:0 عصر
امام علی (ع) : [3] اسلام را چنان تفسیر می کنم که هیچکس پیش از من آنرا چنین تفسیری نکرده باشد  اسلام همان تسلیم است [ تسلیم در برابر فرمان خدا ] و تسلیم همان یقین است [ چرا که تسلیم بدون ایمان و یقین ممکن نیست و یقین همان تصدیق است . [ چرا که تا علم و تصدیق حاصل نشود یقین حاصل نمی شود ]  و تصدیق همان اقرار است . [ چرا که تصدیق در درون قلب کافی نیست باید آنرا افشا کرد ] و اقرار همان احساس مسک ولیت است [ چرا که بدون آن لفظی است بی معنا ] و احساس مسک ولیت همان عمل است [ چرا که نتیجه احساس مسک ولیت عمل می باشد ] .
125 - و قال [ع ] : لانسبن الاسلام نسبه لم ینسبها احد قبلی الاسلام هو التسلیم ، و الستلیم هو الیقین ، و الیقین هو التصدیق ، و التصدیق هوالاقرار ، و الاقرار هو الاداء ، و الاداء هو العمل
نهج البلاغه

<   <<   81   82   83   84   85   >>   >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ