سفارش تبلیغ
صبا ویژن
احترام دانشمند عمل کننده به علمش، مانند حرمت شهیدان و راستان است . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله]
 
چهارشنبه 88 فروردین 5 , ساعت 6:0 عصر
امام علی (ع) :  می گویند : در ایام خلافت عمربن خطاب در نزد او از زیورهای کعبه و کثرت آن سخن به میان آمد . گروهی گفتند :  اگر آن را می گرفتی و لشکرهای مسلمین را مجهز می ساختی اجرش بزرگتر بود کعبه زیور و زینت برای چه می خواهد ؟  عمر نیز تصمیم گرفت که چنین کند و در این باره از امیرمؤمنان سؤال نمود . آن حضرت در پاسخ فرمود : این قرآن بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نازل شد در حالیکه  چهار نوع مال وجود داشت اموال مسلمانان که آنها را طبق دستور قرآن بین ورثه تقسیم فرمود فیی ء که آن را بر مستحقان آن بخش نمود خمس که آنرا در مورد خود قرار داد  و صدقات که آنها را نیز در مواردش صرف کرد . و در آن هنگام زیورهای کعبه بر آن بود و خداوند آنرا بر همان حال گذاشت نه اینکه از روی فراموشی آن را گذاشته باشد و وجودش بر او مخفی باشد .  بنابراین تو هم آن را بر همان حال که خدا و پیامبرش آنرا قرار داده اند باقی گذار . عمر گفت : اگر تو نبودی رسوا می شدیم و زیورهای کعبه را به حال خود واگذاشت .
270 -  وروی انه ذکر عند عمر بن الخطاب فی ایامه حلی الکعبه و کثرته ، فقال قوم : [1] لو اخذته فجهزت به جیوش المسلمین کان اعظم للاجر، و ما تصنع الکعبه بالحلی ?  فهم عمر بذلک ، و سال عنه امیر المؤمنین [ع ] ، فقال [ع ] :  ان هذا القرآن انزل علی النبی [ص ] ، و الاموال اربعه :  اموال المسلمین فقسمها بین الورثه فی الفرائض ،  و الفی ء فقسمه علی مستحقیه و الخمس فوضعه الله حیث وضعه ،  و الصدقات فجعلها الله حیث جعلها و کان حلی الکعبه فیها یومئذ ، فترکه الله علی حاله ، و لم یتکره نسیانا ، و لم یخف علیه مکانا ، فاقره حیث اقره الله و رسوله فقال له عمر : لولاک لا فتضحنا و ترک الحلی بحاله
نهج البلاغه


لیست کل یادداشت های این وبلاگ